抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；杜绝仁慈，抛弃道义，人民可以恢复孝慈的本性；抛弃巧诈和获利，就不会再出现盗贼。“圣智、仁义、巧利”这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
作者：范晔
作者：司马迁
作者：赵蕤
作者：管仲
作者：墨子
作者：荀子
作者：卜子夏
作者：王阳明
作者：庄周
作者：刘勰
