子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。
此谓知本，此谓知之至也。
孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。
这就称为知道了根本,这就称为理解到了极至。
作者：范晔
作者：司马迁
作者：赵蕤
作者：管仲
作者：墨子
作者：荀子
作者：卜子夏
作者：王阳明
作者：庄周
作者：刘勰
